ПЕТРА

 

Петра - настоящее чудо света. Удивляет комбинация природы и творение человеческой фантазии, воплотившей в себе мифы и обычаи древних веков. Войдя в этот город, посетитель сразу переносится в совершенно другое пространство. Элегантно высеченные фасады, в скалах песчаника являют собой слияние природы и творения высокой культуры человека.
Запрятанная в далёких горах, за пустынями, Петра, при встрече, оставляет неизгладимое впечатление. Словами это не передать. Скалы во многом напоминают образы и ландшафты других планет.
Создатели города называли себя Набатеями, что на древнем арабском, ваятели. Жители города умели так же собирать воду разными способами, направляя потоки дождевой и проточной воды по каналам, в обширную сеть керамических труб. Города были оснащены водяной системой, которая позволяла населению заниматься земледелием.

Бывшие кланы кочевников Набатеев заселяли горы Петры и земли Древнего Едома ещё в 7 в. до н.э. Они осваивали источники вокруг Петры, высекали скалы песчаника для воды и жилья, и город постепенно оформился примерно в 4 в. до н.э. Укрепляя свои позиции через активную трудовую деятельность, Набатеи накопили огромное состояние и получили доминирующую власть в регионе.
Петра превратилась в столицу царства, которое охватывало северные районы нынешней Саудовской Аравии и юг Сирии, включая Дамаск. Мёртвое море и пустыня Негев в Палестине также являлись имениями этого народа, и отсюда товар расходился в Европу и Африку.
Петру относят к Ветхому Завету, когда израильтяне достигли землю Едома, после 40 лет хождения в пустыне. Местная легенда гласит, что Моисей ударил посохом о камень для получения воды. Это место в горах, выше Петры. Сейчас там имеется источник Моисея.
Петра продолжала существовать и под Римским правлением. Римляне строили и добавляли колоннадные улицы, закончили строительство театра.
Появление новых маршрутов вокруг Петры стало негативно влиять на её роль в региональной торговле, и население постепенно покидало город. Пальмира и Дамаск стали новыми центрами торговли в регионе. Петре суждено было превратиться в обычный провинциальный город.
Петра оставалась забытой больше пяти веков со времён крестоносцев, её открыл в современной эпохе Швейцарских путешественник Иоанн Людовиг Буркхардт в 1812, посетивший большую часть региона под именем Шейха Ибрагима.Каньон, называемый Сик (по–арабски проход по камню), считается главными воротами города, его длина 1200 м. Петра находится внутри существующих скал, поэтому защищать её было очень легко.

Проходя по Сику, можно встретить выбитые в шкалах ниши разных габаритов, которые являются религиозной деятельности жителей города. Набатеи чтили много божеств древности, а благодаря близким отношениям с разными государствами той эпохи, часто заимствовали чужую культуру. Они воспринимали других божеств как прообразы существующих своих. Свои божества Набатеи изображали абстрактным образом. Очень мало найдено фигур человекоподобных. Имеются лишь считанные находки, относящиеся к Набатейской культуре, найденные в главных храмах города и за его пределами.

В конце Сика открывается вид на самое величественное зрелище этой страны и самый красивый монумент цивилизации Набатеев - Сокровищницу. Этот фасад высечен полностью из скалы, высота его 39м. Здесь изображена картина жизни на этом свете и в небесной жизни. В таких культовых изображениях прослеживается вера Набатеев в продолжение жизни человека после смерти. Исследователи предполагают, что этот фасад высекался где-то 10 лет и начинали работу сверху. Поражают симметричность и мастерство, с которым выполнена композиция. Мотивы, выполненные на Сокровищнице, собрали в себе все существующие культуры тогдашнего мира, начиная от Индии и заканчивая Египтом и Италией. Дата работы вторая половина 1 в. до н.э.

Продолжая путь, справа и слева встречаются гробницы разных размеров, это начало Фасадной Улицы. Здесь можно считать, что вы находитесь в некрополе города. Посетителя часто недопонимают сути вида города, который выглядит на первый взгляд, как гробница. Это представление меняется после амфитеатра, где начинается жилая часть и виден сам центр, в открытом между гор пространстве.
Монастырь, еще одна визитная карточка Петры. Долгий пусть к этому сооружению стоит того, после почти часового подъема в горы, открывается незабываемый вид на внушительный фасад.

Поднявшись по тропе, начинается вид на окраину гор Петры, на долину Арава и пустыню Негев, территорию, по которой проходили древние караванные пути, приходя из далёких государств на Востоке. Петра считается уникальным памятником зодчества, и без посещения ее пребывание в Иордании не будет полным.